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给全疆的青年们第一封信(二)  

2015-07-05   昆仑网   


你们中间有的愿意学农,有的愿意学工,还有的愿意学医或学法,有的愿意学教育有的愿意学政治,还有的愿意学文学或军事。你们学好了农业,好解决我们新疆这广大的农产问题,你们学好了工业,好解决我们新疆这各项的工业问题;你们学好了医学或法律好解决我们新疆的疾病和司法问题;你们学好了教育好帮助我们政府发展教育;你们学好了政治好担任我们政府的干部人员;你们学好了文学或军事,好为我们政府作发扬文化或捍卫国土的工作,以上种种我想都是你们在求学的时候应有的态度吧!

第二,你们也应该知道,求学的目的虽然是为人类谋幸福为人类解决各种困难问题,然而这并不是说学问只是一种手段;学问本身同时也是一种目的,因此你们求学时第二个应有的态度就是忠实于学问怎样叫做忠实于学问呢?天天抱住书本子死读死记,这算是忠实于学问吗?当然不是!所谓忠实于学问,首先就是不畏一切艰难困苦百折不回,唯真理是求的精神。古人所谓“朝闻道,夕死可矣”,就是这种精神。中世纪欧洲黑暗时代的科学家,宁愿受教会的焚刑,而不肯抛弃他们的主张,也就是这种精神,其次就是决不固执成见。学术思想是天天在发展,昨日以为没有问题的,到明天又有新问题被提出来了,需要我们用客观的态度,虚心研究择善而从,如果抱残守缺,执一不变,那就是自绝于进步之途也就是对于学问不忠实了。再说学问固然不是“敲门砖”,但也不是“符咒”,死记住一些公式定义或把一些术语搬来搬去,变成了玩弄术语,这就是把学问当作了“符咒”也不是忠于学问,古人所谓“食而不化”即指此辈而言玩弄术语,有的是为了掩饰他自己对于学问的无真切理解,这是矫饰作伪根本谈不到什么对于学问的忠实了,但也有的

是实在对于学问尚不能融会贯通,还不能把学问消化了变成自己思想的武器,而又迫于应用,于是无意中蹈了这个毛病;像这种样的人就需要用绝大的毅力来自己纠正,埋头来求一个彻底的贯通,这才是忠实的态度。

最后,也应该知道,以技术服务社会如学工业和农业的,可千万不要以为自己是技术人员,就无须乎知道什么是正确的宇宙观人生观了。须知一个技术人员同时也是社会中一分子也就是一个公民;在技术人员的立场上他有优良的技术就够了,但在公民的立场上,他必须也是一个思想上健全正确的公民。必须他把握了正确的宇宙观和人生观,然后他能自觉其技术之服务不仅是为谋生而是为了伟大的目的,人类的幸福!

以上所说也只老谋生“常谈”,但是正因为是“常谈”青年们便常常忽略,所以我不嫌唠叨,提出来请大家注意一下。关于其他的问题,我们留待下次再谈罢。


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